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Sainte-Chapelleの後陣部分。かつて荊冠の聖遺物容器が東側の受難のステンドグラス窓の下、高い壇上に安置されていた場所です。 優先入場可

聖王ルイ9世、聖遺物「茨の冠」、そしてSainte-Chapelle建立の理由

建物そのものより高額な聖遺物、聖人となった国王、そしてその両者を納めるため8年で建立された礼拝堂

2026年5月 更新 · Sainte-Chapelle Tickets コンシェルジュチーム

Sainte-Chapelleはただ一つの目的のために存在します。それは、たった一つの聖遺物を納めるためです。1238年、フランス国王ルイ9世は、コンスタンティノープル最後のラテン帝国皇帝ボードゥアン2世から、「茨の冠」と信じられていた聖遺物の購入を決断しました。皇帝はこの聖遺物をヴェネツィアの銀行家に質入れしていましたが、債務を返済することができなかったのです。その購入価格は135,000リーヴル——後に礼拝堂自体の建設と装飾にかかる費用の3倍以上でした。建設は1241年に始まり、1248年4月26日に聖別されました。聖遺物は5世紀以上この礼拝堂に安置された後、現代ではノートルダム大聖堂へと移され、2019年の火災を生き延びました。本ガイドでは、その政治的背景、費用、信仰の建築、そして今日Sainte-Chapelleに残る当時の姿について解説します。

聖遺物と負債:ルイ9世はいかにして「茨の冠」を入手したか

ボードゥアン2世は1228年、十代でコンスタンティノープルのラテン帝国を継承しましたが、同時にその破産状態も引き継ぐことになりました。兵士と債権者への支払いのため、彼は帝国の聖遺物コレクションを質入れし、「茨の冠」はヴェネツィアの商人ニコロ・クィリーノの手に融資の担保として渡りました。ボードゥアンが債務を返済できなかったため、ヴェネツィア人たちは「茨の冠」を公開市場で売却する準備を進めました。1238年、フランスのルイ9世が介入し、自ら負債を清算することに合意しました。その額は135,000リーヴル・トゥルノワ——中世の王室支出の基準となるほど巨額なものでした。「茨の冠」は1239年8月にフランスに到着し、ルイはヴィルヌーヴ=ラルシュヴェックでこれを出迎え、徒歩でパリまで護送しました。

135,000リーヴルという数字は、比較によって最もよく理解できます。9年後に完成したSainte-Chapelleの建設と装飾にかかった費用は約40,000リーヴル——聖遺物の購入価格の3分の1未満でした。ルイはその後もボードゥアンから受難の聖遺物を追加購入し続け、「真の十字架」の大きな断片、聖槍、聖なるスポンジ、磔刑の釘などを入手し、聖遺物への総支出はさらに膨れ上がりました。この取引は個人的な信仰心によるものではなく、計算された国家行為でした。受難の聖遺物をコンスタンティノープルからパリへ移すことで、ルイはフランス王室が西方における正統なキリスト教主権国家であると主張していたのです。

聖遺物容器としての建築:礼拝堂の設計趣旨、1241年~1248年

Sainte-Chapelleの建設は1241年、シテ島の王宮Palais de la Cité内で始まりました——現在その遺構の一部がコンシェルジュリーとして隣接しています。建物はわずか7年で完成し、これほど複雑なゴシック建築としては驚異的な速さで、1248年4月26日に聖別されました。文書には建築家の名前は記されていません。19世紀の研究ではピエール・ド・モントルイユが設計者とされましたが、現代ではジャン・ド・シェル、トマ・ド・コルモン、またはアミアンで活動した名前不詳の棟梁が有力視されています。設計者が誰であれ、その設計趣旨は特異なものでした。この建物は礼拝堂であると同時に聖遺物容器であったのではなく、礼拝堂として機能する聖遺物容器だったのです。

その設計趣旨がすべての設計判断を導きました。上層礼拝堂——狭い螺旋階段でのみ到達できる——は国王、王族、高位聖職者のみに許され、聖遺物を焦点とするガラスの檻として構想されました。礼拝堂は長さ36メートル、幅17メートル、最高点で高さ42.5メートルですが、荷重を支える壁が約670平方メートルのステンドグラスに溶解しているため、内部空間は数値が示すより狭く、より高く感じられます。その下の下層礼拝堂は宮廷人と宮殿職員のためのもので、より低く、より暗く、聖母に捧げられています。この2層構造は神学的に文字通りでした。下に人間界、上に天上界、その接点に聖遺物。

聖遺物壇:「茨の冠」は実際にどのように展示されていたか

上階の礼拝堂内部において、聖茨の冠をはじめとする受難の聖遺物は地下聖室に収められていたのではなく、後陣祭壇の奥、一段高い壇上――grande châsseと呼ばれる聖遺物台――に安置され、公開されていました。この聖遺物台は、尖塔型の屋根を持つ独立した銀鍍金とエマイユ装飾の構造物で、階段も備えられており、三つの鍵のうちひとつを国王自らが保管していました。祝祭日には、聖茨の冠がこの壇上から宮廷の参列者に示され、とりわけ聖金曜日には行列が組まれ、崇敬の対象として捧げられました。この壇はフランス革命まで残存していましたが、聖遺物台そのものは1791年に貴金属回収のため溶解されました。現在、後陣に残されているのは台座の石造部分と、19世紀の修復時に設置された木製の復元台のみです。

多くの来訪者がこの壇の存在に気づかないのは、視線がステンドグラスに引き上げられてしまうからです。上階礼拝堂の西端に立ち、後陣に向かって視線を向けてみてください。祭壇の奥にある、左右に小さな階段を備えた一段高い木製の壇が、かつて聖遺物台が置かれていた場所を示しています。この壇はロープで仕切られ、目立つ解説パネルも設けられていないため、せっかくの機会が活かされていません――礼拝堂全体がまさにこの一点を中心に設計されているにもかかわらず、です。聖遺物そのものは革命期に礼拝堂を離れました。聖茨の冠はまずフランス国立図書館に移され、その後1801年のナポレオンと教会の政教協約により、パリ大司教の管理下に置かれ、Notre-Dameに安置されて以来、現在に至るまでそこに留まっています。

聖遺物の現代における旅路:Notre-Dame、2019年の火災、そして帰還

1806年以降、聖茨の冠はパリのNotre-Dame大聖堂に安置され、19世紀製作の聖遺物容器に収められ、毎月第一金曜日、四旬節の毎週金曜日、そして聖金曜日に崇敬のために公開されていました。この慣例は二世紀以上にわたって続きましたが、2019年4月15日夜、Notre-Dameの屋根裏で火災が発生し、大聖堂の屋根と尖塔が崩落しました。聖茨の冠は火災発生から最初の1時間の間に、聖職者、消防隊員、そしてパリ消防隊付き司祭Jean-Marc Fournier神父らの連携により救出されました。神父は燃え盛る大聖堂に入り、他の宝物とともに聖遺物を運び出したのです。その後、再建期間中の保管のためルーヴル美術館に移されました。

聖茨の冠はNotre-Dame再建中、ルーヴル美術館で保管され続け、2024年12月7日の再公開に先立ち、2024年12月に大聖堂へ戻されました。現在は、Sylvain Dubuisson氏が設計した新しい聖遺物容器に収められ、再構成された宝物礼拝堂に展示されています。Sainte-Chapelleをご訪問される皆様にとって実用的な要点は、この礼拝堂が収めるために建てられた聖遺物は既にそこになく、二世紀以上前から別の場所に移されているということです――しかし、シテ島を横断して徒歩わずか12分の場所にあります。Sainte-Chapelleを深く理解したいとお考えの多くの方が、同じ午前中にNotre-Dame訪問と組み合わせています。この二つの建造物は、ひとつの連続した物語として読み解かれるのが最善です。

聖人としてのルイ9世、そして政治的声明としての礼拝堂

ルイ9世は1270年、第二回十字軍遠征中にチュニスで赤痢により崩御しました。一世代のうちに列聖運動が始まり、孫のフィリップ4世(端麗王)によって推進され、1297年にローマ教皇ボニファティウス8世により列聖されました――聖人と宣言されたフランス王は、これが唯一の例です。この列聖により、Sainte-Chapelleは遡及的に変容しました。生前の国王が聖遺物を安置するために建てた礼拝堂が、聖人が聖遺物を安置するために建てた礼拝堂となったのです。これは根本的に異なる意味を持ちます。建物そのものが、収められた聖遺物だけでなく、創建者との結びつきによって聖化されたのです。1297年以降、Sainte-Chapelleは二人の聖人の聖遺物を保持することとなりました――壇上の受難聖遺物と、後陣に新たに追加された別の聖遺物容器に収められたルイ自身の遺骨です。

これが見逃されがちな政治的側面です。Sainte-Chapelleは創建当初から、フランス王権の神聖性についての声明でした。すなわち、フランス国王こそが西方世界におけるキリスト受難聖遺物の正統な守護者であり、この礼拝堂がその主張を建築によって示す論拠だったのです。レゾナン・ゴシック様式――すべてがガラスとトレーサリーで構成され、固い壁はなく、建物が光へと非物質化する――この様式こそが、その主張の視覚的修辞でした。後世の模倣例、Château de VincennesのSainte-ChapelleやBourgesのSainte-Chapelleを含む宮廷礼拝堂は、意図的にこの礼拝堂を模範として建てられ、この形式はその後二世紀にわたりヨーロッパ王室建築に広まりました。今日訪れることのできるこの建物は、ありふれた中世の教会ではありません。一つの様式の原型なのです。

よくある質問

ルイ9世は聖茨の冠にいくら支払ったのでしょうか?

1238年に135,000リーヴル・トゥールノワです。これは、コンスタンティノープルのラテン皇帝ボードゥアン2世がヴェネツィアの銀行家に担保として差し入れていた聖茨の冠を受け戻すために支払った債務清算額でした。この金額は、Sainte-Chapelle自体の建設と彩色硝子制作費用の約3倍に相当します。礼拝堂建設費は約40,000リーヴルでした。

Sainte-Chapelleはいつ建設されましたか?

1241年に建設が開始され、礼拝堂は1248年4月26日に聖別されました。この複雑なゴシック建築をわずか7年で完成させたことは極めて異例の速さであり、受難の聖遺物を恒久的な安置場所に収める緊急性を反映しています。

「茨の冠」は現在もSainte-Chapelleにありますか?

いいえ。この聖遺物はフランス革命期に移送され、1806年にNotre-Dame de Parisに移管されて以降、現在までそこに安置されています。2019年の火災を免れ、2024年12月に再建された大聖堂に戻されました。

「茨の冠」は2019年のNotre-Dame火災を免れましたか?

はい。この聖遺物は火災発生から最初の1時間以内に、Jean-Marc Fournier神父率いるパリの消防隊と聖職者によって救出され、再建期間中はルーヴル美術館に保管されていました。2024年12月、大聖堂の再開に先立ちNotre-Dameに返還されました。

Sainte-Chapelleを建てたのは誰ですか?

現存する記録には建築家の名前は記されていません。19世紀の研究ではPierre de Montreuilの設計とされましたが、現代の研究ではJean de Chelles、Thomas de Cormont、またはアミアン大聖堂に携わった無名の棟梁が有力視されています。パトロンはルイ9世で、この事業を委託し資金を提供しました。

Sainte-Chapelle内で「茨の冠」はどこに展示されていましたか?

上階礼拝堂の後陣、主祭壇の奥に設置されたgrande châsseと呼ばれる高壇の上です。この高壇には銀鍍金とエナメルの聖遺物容器が置かれ、ルイ9世自身が3つの鍵のうち1つを保管していました。この聖遺物容器は1791年の革命期に溶解されました。

なぜSainte-ChapelleはPalais de la Cité内に建設されたのですか?

Palais de la CitéはÎle de la Cité島に位置し、13世紀におけるフランス王室の主要な居城でした。この礼拝堂は王の私的礼拝所であると同時に、公開聖遺物安置所としての役割も担っていたため、王が自室から直接アクセスできるよう王宮敷地内に設計されました。

ルイ9世は聖人に列せられたのでしょうか。

はい。教皇ボニファティウス8世は、王が十字軍遠征中にチュニスで崩御されてから27年後の1297年、ルイ9世を列聖いたしました。フランス国王で聖人と宣言されたのは唯一この方のみであり、この列聖によりSainte-Chapelleは、受難の聖遺物と創建者の聖骨の両方を納める二重の聖遺物安置所へと変貌を遂げました。

ルイ9世はボードゥアン2世から他にどのような聖遺物を入手したのでしょうか。

荊冠に加え、ルイ9世は1240年代を通じてボードゥアン2世との更なる取引により、聖十字架の大きな断片、聖槍、聖なる海綿、磔刑の釘など、数々の受難の聖遺物を入手いたしました。これらはすべて荊冠とともにSainte-Chapelleに安置されました。

Sainte-ChapelleからNotre-Dameまで徒歩でどのくらいかかりますか。

Île de la Cité島を横切って徒歩約12分です。この2つの歴史的建造物は同じ島内にあり、Conciergerieとマルシェ・オ・フルール(花市場)を挟んで位置しております。荊冠の物語を辿りたい多くのお客様は、同じ午前中に両方をご見学されます。